“這是天災呀……”
把大臣們送出議事大殿,李世民回到自己批閱奏折的地方,拿起一本奏折,卻看不下去。
這段時間各地提到蝗蟲災害的情況,逐漸增多,剛才各高官官過來談事情的時候,也多有提到。
百姓和百官多半相信,天災是映照主政者的道德行為,也就是皇帝的德性受到上天的考驗。
那些孔老夫子的學徒,也紛紛針對這個情形,發(fā)表了不少文章。
到了唐朝,儒學已經(jīng)不是單純的儒學,加了很多玄學的成分,讖緯只說充分的融入。
現(xiàn)在佛道的傳入,其內(nèi)中的精神也被儒學吸收了不少。
雖然子不語,怪力亂神,但對天地的信仰和害怕,是普遍解釋,他們沒有辦法解釋狀況的最好解釋。
對百姓和百官來說,筷子插在飯上,這等于是祭拜會招來鬼神。
在普通時候,百姓百官可不希望鬼神蒞臨。
即使是皇帝,也不能夠脫離鬼神的信仰。
“蝗蟲的到來,旱災的現(xiàn)象,難道真的是說朕失德嗎?”
他早已經(jīng)把太監(jiān)部趕了出去。
在沒有人看到的情況之下,李世民的臉色鐵青。
他仰頭問天,然而上天卻沒有給他任何的回答。
“老師,這金黃色的東西是什么?真的好好吃,口感也不錯,感覺像是肉類,但是我沒有吃過這么好吃的肉類?!?br/>
“好吃就多吃一點,這些肉類不值錢,最近特別多,我讓人家去抓,就可以讓你們吃到撐。就是這些油麻煩一點,幸好用豬油炸味道特別好,不一定要用植物油。”
對范晶晶來說,在這個時代弄個植物油比豬油還麻煩。
唐代并不是沒有植物油,類似芝麻能夠榨出油的常識已經(jīng)被人們所知道。
其中的手序?qū)@個時代的人來說,真是費時又費工。
范晶晶雖然把齒輪這種東西給姜鐵匠,并且安裝了一輛水車,利用齒輪和杠桿的原理,來進行很多工作。