范晶晶也沒有能力去阻止別人模仿學(xué)習(xí)，只能夠用不斷的保護，讓新品卻保留一段時間，至少能夠創(chuàng)造利益出來。

    智慧財產(chǎn)權(quán)的保護模式，是屬于朝廷的官方工作，范晶晶無權(quán)干涉，也無權(quán)處罰別人，范晶晶知道在學(xué)習(xí)的階段，如果牽涉到智慧財產(chǎn)權(quán)，那么所有的智慧就不容易展出去。

    因為只有富有的人，能夠拿到智慧財產(chǎn)，但是有太多的智慧財產(chǎn)，之所以能夠提升人們的幸福，那是因為不尊重智慧財產(chǎn)的原因，要不是一開始能夠拿到盜版，現(xiàn)在電腦的界面或許就會變得五花八門，因為大家輕易的拿到盜版學(xué)習(xí)之后，就用慣了微_軟的系統(tǒng)，在明面上的公司想要雇用員工，也必須購買系統(tǒng)，不然會被國家法律所懲罰。

    現(xiàn)階段范晶晶只能夠給一些小財富，雖然沒有辦法變成有錢人，但是至少可以替他們換來吃穿日用，對明者來說，他們不知道這些生產(chǎn)可以換來大的財富，所以他們就很滿足了。

    為了不斷的換取智慧收入人們就會不斷的投入創(chuàng)造明，不管是有用沒用的，有用的創(chuàng)造明，范晶晶還會在生產(chǎn)的當(dāng)下分給他們利潤。

    或許他們是最反對別人偷學(xué)他們的智慧的，因為這樣會影響到他們賺錢，不過他們跟范晶晶一樣想要禁止別人模仿學(xué)習(xí)。

    只要有利潤，再難的事情人們也會想辦法破解。

    是如果范晶晶沒了，范家莊園模式?jīng)]了，那么會如何呢？

    明創(chuàng)造的人，就會回歸原樣，他們的明創(chuàng)造不能夠換來利潤，也沒有人會平白無故的，給他們明創(chuàng)造的錢。

    范晶晶必須聚集一群有明習(xí)慣的人，并且讓他們養(yǎng)成明的習(xí)慣，盡量活得久一點，讓他們知道自己的明，對于這個社會會產(chǎn)生更大的影響。

    以后范晶晶離開之后，或許人們不再積極的，還是有人能夠看到創(chuàng)造明對人類的影響，進一步的在繼續(xù)創(chuàng)造明，就不斷的創(chuàng)造明才能構(gòu)成世界，才能夠獲得更好，吸引人們來到這個國度，進而掌控世界。

    物質(zhì)文明沒有辦法影響世界的人，沒有辦法掌控整個世界的人，即使短時間掌控了，也會很快的崩潰，閉關(guān)鎖國能掌控的范圍，絕對不會永恒。

    當(dāng)人們感受到壓迫一定會產(chǎn)生一股反彈，當(dāng)反彈達到了一定的地步，人們看到了希望，那么就會順著希望前進，那時候就會變成世界大亂。

    不管大唐皇帝是不是好人，是不是好領(lǐng)導(dǎo)者，范晶晶很不希望看到世界大亂。

    即使范晶晶能夠透過范家莊園的人保護自己，讓亂世的人，即使擁有武力也不敢對范晶晶有任何的企圖，或者是當(dāng)他的島外基地建設(shè)完畢之后，完可以脫離大唐社會而存在。

    建立一個海外的基地，對范晶晶來說非常的重要。

    當(dāng)初范晶晶之所以會往山上跑，想要躬耕于田畝之中，就是因為想要獲得自由，那時候她沒有感受到來自國家的壓力，只是來自于外界人們的壓力，所以她還能夠跑到鄉(xiāng)下去，但是現(xiàn)在范晶晶感受到李世民，來自于朝廷的壓力。

    如果在李世民的掌控之下，那么就太危險了，如果跑到草原或者是高原區(qū)，即使范晶晶想要保護自己也非常的困難，因為在這塊土地上原生的勢力也非常的大，除非范晶晶最后當(dāng)成對方的領(lǐng)導(dǎo)者，但是范晶晶對于成為別人的領(lǐng)導(dǎo)者沒有興趣，管幾十個人還行，管幾百萬幾千萬的人就不是范晶晶樂意去做的事情了。

    建設(shè)新島嶼，并且運用一些引人對范晶晶來說非常的重要，范晶晶相信現(xiàn)在還是有很多人躲在山野里面逃避大唐的稅收，因為大唐對于山野的管控能力還不是非常的強大。

    而且，士紳一旦不愿意協(xié)助管理，基本上地方就處于管不到的狀況，而地方的軍力有時候連個山賊都打不下來，那些野人就更不用說了，何況山賊不會去納稅，自然也就是所謂的野人，所以野人對于人類社會來說，有時候還是有妨害的，因為他們也需要吃要住，有時候在山里面的生活有太多的困難，他們想要一些日常生活，別人創(chuàng)造出來的物品非常的難，所以有些人會靠搶劫，有些人會想辦法到下面來買一些生活用品，例如鹽巴。

    但對他們來說，下山交易是有風(fēng)險的，但是沒有辦法，交易到的東西又不搶劫，只能夠想辦法拿自己的產(chǎn)出來交換。